چهره کریه اهانت کنندگان به قرآن پشت آزادی بیان پنهان شده است
تاریخ انتشار: ۱۰ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۰۵۳۸۲
به گزارش خبرنگار حوزه استان های خبرگزاری تقریب، امام جمعه اهل سنت شهر سیجوال، گفت: هر گونه اهانت و توهین به باورها و نمادهای مقدس مسلمانان محکوم است.
آخوند «یوسف ایری» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع ابوحنیفه شهر سیجوال با اشاره به اهانت مجدد به قرآن کریم در کشور سوئد، اظهار کرد: کشورهای غربی ادعای آزادی بیان دروغین دارند و با اینگونه اعمال می خواهند اعمال ضد دینی خودشان را توجیه کنند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
به گفته وی؛ تجربه تاریخ نشان داده است که غربی ها معتقد به حفظ حقوق بشر نیستند اگر بودند اجازه توهین به مقدسات مسلمانان را در خاک خود نمی دادند.
امام جمعه اهل سنت شهر سیجوال با بیان اینکه استکبار جهانی با استفاده از ابزار نوین، شبکه های اجتماعی و ماهواره ای درصدد تضعیف دین و معنویت در بین ملل مسلمانان به ویژه جوانان هستند، تصریح کرد: آنها با استفاده از امپراطوری رسانه ای خود به دنبال تغییر ایمان و اعتقادات ملت های مسلمان و گرایش به باورهای ضددینی هستند.
وی افزود: خدشه دار شدن چهره نورانی و پاک اسلام و پیامبر عظیم الشأن محمد مصطفی (ص) خواسته پلید دشمنان قسم خورده است.
آخوند ایری با اشاره به ایام ذی الحجه و فضائل و برکات این ماه بزرگ، اظهار کرد: ادای فریضه حج از بزرگترین اعمال و مناسک دینی در این ایام است که خداوند حج حجاج را مقبول درگاهش قرار دهد.
اسلام دین اعتدال است
خطیب جمعه اهل سنت محله قارقی سیمین شهر گفت: اسلام دین اعتدال و میانه روی و دوری از هر گونه افراط و تفریط است.
آخوند «کریم کر» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع محله قارقی سیمین شهر با اشاره به حدیثی از پیامبر اسلام (ص) که فرمدودند: «خیر الامور اوسطها»، اظهار کرد: بهترین کارها میانه روی است؛ زیرا اگر انسان در انجام امور به دنبال افراط و تفریط باشد در زندگی با مشکلات زیادی مواجه خواهد شد.
به گفته وی؛ اعمالی که خارج از سیره و سنت پیامبر اسلام (ص) باشد مورد قبول خداوند و آن حضرت واقع نمی شود.
خطیب جمعه اهل سنت محله قارقی سیمین شهر شهید بهشتی را متفکر بزرگ انقلاب اسلامی دانست و گفت: این شهید بزرگوار و 72 تن از یاران باوفایش در 7 تیر ماه 1360 توسط منافقان کوردل در محل دفتر حزب جمهوری اسلامی به شهادت رسیدند.
وی ادامه داد: بهشت را به بها می دهند نه به بهانه از سخنان گوهربار شهید بهشتی است که یادآور سلوک و منش برتر آن شهید است.
به گفته وی؛ خداوند به مسلمانان دستور داده تا اوامر رسول اکرم (ص) را انجام داده و از نواهی اش دوری کنید تا خداوند شما را دوست داشته باشد.
آخوند کر خواستار حل مسائل و مشکلات مردم از سوی مسئولان شد و گفت: مشکل آب شرب و صف های طولانی نانوایی ها داریم، مسئولان باید پیگیر حل مشکلات مردم باشند تا مردم در رفاه و آسایش زندگی کنند.
در عید قربان کمک به نیازمندان را فراموش نکنید
خطیب نماز جمعه شهر اینچه برون، گفت: در عید سعید قربان کمک به نیازمندان و محرومان جامعه را فراموش نکنید.
آخوند «محمد امین شیرمحمدلی» در نماز جمعه این هفته مصلای شهر مرزی اینچه برون با تبریک عید سعید قربان، اظهار کرد: در این ایام خانواده هایی هستند که به کمک های ما محتاج می باشند که از طریق کارگری روزگار می گذرانند، جهت رضایت خداوند متعال و بدون ریا به کمک آنان بشتابیم.
به گفته وی؛ خداوند با نزول سوره مبارکه «کوثر» به پیامبر گرامی اسلام (ص) فرمودند: «ای پیامبر ما به شما حوض کوثر عطا کردیم و در راه خدا قربانی کن».
خطیب نماز جمعه شهر اینچه برون حفظ حرمت اهل بیت علیهم السلام را وظیفه مسلمانان دانست و گفت: پیامبر اکرم (ص) در آخرین سفر حج خود در سرزمین خم توقف نموده و پس از اقامه نماز ظهر، به جماعت فرمودند: «من به شما بشارتی می دهم ای مردم، هرکس مرا مولای خود می داند حضرت علی (ع) را نیز مولای خود بداند، اهل سنت و تشیع در این حدیث متفق هستند.
وی ادامه داد: در کتاب ها، مناقب و شهامت حضرت علی (ع) بیان شده است و پیامبر اسلام (ص) نیز در بزرگی آن حضرت فرمودند: «من اگر مدینه علم می باشم حضرت علی (ع) نیز در آن است».
یاد خداوند آرامش بخش دل ها است
خطیب جمعه اهل سنت نگین شهر، گفت: یاد و ذکر خداوند متعال دل های انسان ها را آرام می کند.
آخوند «شریف خوجملی» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع نگین شهر با اشاره به آیه «الا بذکر الله تطمئن القلوب»، اظهار کرد: آرامش برای انسان حاصل نمیشود مگر با یاد و ذکر خدا، دیگر مشغولیات زندگی آرامشی برای انسان ایجاد نخواهد کرد.
به گفته وی؛ قرائت قرآن از افضل اذکار است، قرآن کتابی هدایتگر و امید دهنده میباشد و همچنین این کتاب انسان را از سختی های دنیا و سکرات موت و ظلمات قبر نجات می دهد.
مدرس حوزه علمیه محمدیه نگین شهر رعایت چند نکته را باعث حفظ عزت و شرافت انسان دانست و گفت: اینکه هر کاری را با نام خدا شروع کند و بعد فراغت از آن حمد خدای متعال را به جای آورد.
وی افزود: مداومت در گفتن استغفار باعث محو شدن گناهان می شود، هنگامی که انسان برای کاری وعده ای بدهد کلمه ان شاءالله را بکار گیرد.
آخوند خوجملی صله رحم را از تأکیدات دین اسلام دانست و گفت: دیدار اقوام و نزدیکان را باعث تقویت روحیه و استحکام رابطه خویشاوندی می شود نیکی به والدین فرموده قرآن و خداوند است و باید نهایت ادب و احترام با آنها برخورد شود.
کسب صفات الهی انسان را خوشبخت می کند
خطیب جمعه اهل سنت چنارلی، گفت: انسان اگر بخواهد مومن حقیقی و در نهایت خوشبخت شود باید متخلق به صفات ارزشمندی شود.
آخوند «عبدالباسط فروزان» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع چنارلی با اشاره به راه های خوشبختی انسان از دیدگاه قرآن، اظهار کرد: مومن کسی است که به یگانگی خداوند به پیامبران، کتاب هایشان و قضا و قدر الهی ایمان و باور و تصدیق دارد.
به گفته وی؛ زندگی در این دنیا گاهی همراه با سختی و مشقت است و گاهی روال زندگی به خوبی بر وفق مراد انسان می چرخد.
خطیب جمعه اهل سنت چنارلی با بیان صفات مومنان که در سوره مبارکه «مومنون» آمده است، تصریح کرد: خداوند در سوره مومنون صفات انسان مومن را بیان می کند.
وی ادامه داد: صفت اول خشوع و خضوع خواندن نماز است، خداوند نماز را نخستین راهکار خوشبختی انسان قرار داده است.
به گفته وی؛ صفت دوم مومن انجام ندادن و دوری از اعمال بیهوده است که خیر و سودی برای دنیا و آخرتش ندارد.
آخوند فروزان پرداخت زکات را از دیگر صفات بارز انسان های مومن دانست و گفت: ادای زکات عبادت مادی است، مومن حقیقی توانمند زکات خویش را به افراد مستحق و نیازمند پرداخت می کند.
وی افزود: چهارم حفظ کردن عورات خویش است و ارتباط حلال با زنان خویش است، پنجم خیانت نکردن به امانت و رعایت کردن عهد و پیمان، ششم ادای نمازهای پنجگانه به وقت خودش است.
به گفته وی؛ خداوند کسانی را که این صفات را دارند وارثان خود در زمین قرار داده و به بهشت برین می برد.
خطیب جمعه اهل سنت چنارلی با بیان اینکه ادای نماز در ابتدا و انتهای صفات مومنان دیده می شود، گفت: نماز ستون دین و از مهمترین ارکان اسلام است که همیشه به انجام آن سفارش شده است .
انجام قربانی انسان را به خدا نزدیک می کند
خطیب جمعه اهل سنت شهر آق قلا، گفت: انسان با انجام عمل قربانی در روز عید سعید قربان به خداوند نزدیک می شود.
آخوند «تاج محمد طعنه» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع مصلحی آق قلا با اشاره به فضائل و برکات ماه ذی الحجه، اظهار کرد: انسان با قربانی در راه خداوند پا روی نفس اماره و غرور خود می گذارد و آنرا ساکت می کند.
به گفته وی؛ انسان مسلمان بنا به توان خود قربانی را انجام دهد هر چه نیت انسان خالص تر باشد قرب او نیز نزد خداوند بیشتر می شود.
خطیب جمعه اهل سنت شهر آق قلا با عنوان اینکه حجاج قبل از عزیمت به سرزمین وحی آداب حج ابراهیمی به خوبی فراگیرند، ابراز کرد: زائران مکه مکرمه و مدینه منوره سعی کنند اعمال و مناسک حج را به بهترین نحو انجام دهند تا حجشان مقبول حق قرار گیرد.
پیشرفت انسانیت در گرو انسان بودن است
خطیب جمعه اهل سنت گرگان، گفت: پیشرفت و تعالی انسانیت در گرو انسان کامل بودن است.
آخوند «فرهاد مهربخش» در نماز جمعه این هفته مسجد جامع ابوحنیفه شهر گرگان، اظهار کرد: انسان قتی به درجه کمال می رسد که قهرمان همه ارزش های انسانی باشد.
به گفته وی؛ مومن همیشه به یاد مرگ و زندگی بعد از این دنیا است و از یاد آن غفلت نمی کند.
آخوند مهربخش با اذعان بر اینکه صله رحم از ویژگی های انسان مومن است که آنرا هرگز قطع نمی کند، گفت: انجام صله رحم باعث فزونی برکت و نعمت در زندگی می شود و قطع شدن آن باعث قطع ارتباط با خداوند می شود.
انتهای پبام/
منبع: تقریب
کلیدواژه: نماز جمعه این هفته مسجد جامع خطیب جمعه اهل سنت جمعه اهل سنت شهر دانست و گفت عید قربان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.taghribnews.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «تقریب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۰۵۳۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ائمه معصومین(ع) سرآمدانِ گفتوگو بودند/ احساس مسئولیت مسلمانان، نسبت به تمام بشریت
به گزارش حوزه فرهنگ و هنر خبرگزاری تقریب، در این همایش نماینده وزارت دادگستری برزیل، نماینده کنفدراسیون کاردینالهای این کشور، برخی از کشیشها و شخصیتهای مسیحی سائوپائولو، مسئولان سیاسی این شهر و ایالت سائوپائولو و جمعی از علما و مبلغان و شخصیتهای دینی آمریکای جنوبی حضور داشتند و سخنرانان بر ضرورت گفتوگو بین ادیان و مذاهب، تاکید و نسبت به حضور آیتالله رمضانی در این همایش ابراز خرسندی کردند.
** ائمه معصومین(ع) سرآمدان گفتوگو و تبادل نظر
آیتالله رمضانی، دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) در سخنانی در این همایش، با اشاره به اهمیت علم در نگاه شیعی اظهار کرد: علم، اساس هر خیر است، در مقابلش جهل و نادانی پایه هر شرّی خواهد بود و جهل اصل کل شرّ است. اگر انسان خودش را درست بشناسد، خدای خودش را هم خواهد شناخت. حضرت امیرالمومنین(ع) در روایتی فرمودند: «مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ كانَ لِغَيْرِهِ أَعْرَفَ وَ مَنْ جَهِلَ نَفْسَهُ كانَ بِغَيْرِهِ أَجْهَلَ»؛ اگر انسان خودش را درست بشناسد، انسانهای دیگر را هم درست خواهد شناخت و شناختش نسبت به دیگران بهتر میشود. اما وای بر جهل و نادانی! اولین نادانی، نادانی نسبت به خود است. هر کس نسبت به خودش نادان باشد، هم میلغزد و هم گمراه میشود. اگر انسان خودش گمراه شد، دیگران را هم گمراه میکند و نسبت به دیگران، جاهلتر و نادانتر خواهد بود. همه ما مأمور شدیم که خودمان را بشناسیم، «إعرِف نَفسَكَ». ارسطو در آکادمی خود نوشته بود: خود را بشناس، خودشناسی رمز رشد بشر است و باعث میشود که انسان احساسی نسبت به همه انسانها، پیدا کند.
وی ادامه داد: حضرت امیرالمومنین(ع) مورد پذیرش همه مسلمانان است. شیعیان ایشان را امام میدانند و علمای اهلسنت هم حضرت امیرالمومنین(ع) را به عنوان خلیفه چهارم پذیرفتهاند و قبول دارند. ایشان دارای ویژگیهای برجستهای هستند که یکی از آنها «عدالت» است. «جورج جرداق» نویسنده مشهور مسیحی لبنانی است که کتاب خیلی خوبی را در خصوص حضرت امیرالمومنین(ع) به نام «صوت العداله» در پنج جلد به نگارش درآورده و خلاصه این کتاب هم در یک جلد منتشر شده است. من پیشنهاد میکنم که این کتاب به زبانهای اسپانیایی و پرتغالی ترجمه شود. جورج جرداق، عاشق و دلداده حضرت امیرالمومنین(ع) است و نسبت به ایشان عشق میورزد.
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) افزود: حضرت امیرالمومنین(ع) تعبیری دارند با این مضمون که مردمان دو دستهاند، گروهی برادر دینی تواند و گروهی در آفرینش با تو همانندند. به ما این طور یاد دادند که به مسیحیان یا یهودیان هم، برادر مسیحی یا یهودی بگوییم؛ یعنی ای کسانی که پیرو حضرت موسی یا حضرت عیسی هستید، رسول اکرم(ص) با همه آنها صحبت میکردند و برهان و منطق خود را ارائه میدادند. یک جایی خداوند به رسول اکرم(ص) میگوید: «قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ» شما هم منطق و حرف هایتان را بیاورید و با هم حرف بزنیم. حتی آن کسی که هیچ چیزی را هم قبول ندارد با او هم صحبت کن، «قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ» و به آنها منطق خودت را بگو! دیالوگ این است. اگر منطق تو را درک نکردند و استدلال تو را نپذیرفتند و اصلا تو را قبول نکردند، تو صبر کن نسبت به آن چیزهایی که به تو میگویند، «وَ اصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ». اگر هم میخواهی آنها را ترک کنی، از آنان به نيكويى دورى كن، «وَٱهجُرۡهُمۡ هَجرٗا جَمِيلٗا».
آیتالله رمضانی در ادامه، ائمه معصومین(ع) را سرآمدان گفتوگو دانست و تصریح کرد: امامان و رهبران دینی ما مثل امام صادق(ع) و امام رضا(ع)، با همه از جمله مسیحیان و زرتشتیان، صحبت میکردند. باید با هم حرف بزنیم و همدیگر را بفهمیم و درک کنیم و به یکدیگر احترام بگذاریم. اسلام، زندگی مسالمتآمیز را که در زبان عربی به آن «التعايش السلمي» گفته میشود، ترویج میکند. بشر باید در کنار همدیگر باشد. اسلام مدافع توسعه ارتباطات؛ اعم از ارتباط با خود، ارتباط با دیگران، ارتباط با خداوند و ارتباط با طبیعت است. اسلام تاکید دارد که طبیعت را از بین نبرید و آن را آلوده نکنید، اسلام نسبت به طبیعت این حرف را میزند تا چه برسد به انسان؛ تا چه برسد به حقوق حیوانات!
این استاد حوزه و دانشگاه اضافه کرد: برخی وقتی که بحثهای حقوقی را مطرح میکنند میگویند که این بحثها مربوط به صد سال یا صد و پنجاه سال پیش است، اما ما مدرک و سند داریم که هزار و دویست و پنجاه سال پیش رساله حقوق توسط امام سجاد(ع) با بیش از پنجاه حق، نوشته شد. در ده سالی که در مرکز اسلامی هامبورگ در آلمان بودم، این مبحث را به صورت مفصل، مطرح کردم، در آنجا بخشی از اعلامیه جهانی حقوق بشر را پذیرفتم و بخشی دیگر از آن را نقد کردم، حقوق اخلاقی را هم در آنجا مطرح کردم. روایت بسیار زیبایی از ائمه معصومین(ع) نسبت به طبیعت وجود دارد با این مضمون که اگر روزی جنگی با دشمنی داشتید، درختان سرزمین دشمن را قطع نکنید و نسوزانید، اینها محیط زیست است، آب آشامیدنی آنها را آلوده نکنید. هم در قرآن و هم در روایات به صورت مفصل در رابطه با محیط زیست، بحث شده است.
** توهین به قرآن، توهین به بشریت است
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) با اشاره به اهمیت گفتوگو اظهار کرد: تبادل نظر برای تعامل و جهت رسیدن به فهم مشترک است؛ برای رسیدن به آنچه که ادیان به آن تاکید میکردند؛ یعنی گوهر انسان. گوهر انسان، همان کرامت اوست که هیچ نژادپرستیای در آن نیست. قبیله قریش در زمان مبعوث شدن پیامبر(ص) خود را برترین نژاد و قوم میدانست، اما رسول اکرم(ص) فرمودند: هیچ فرقی بین قریش و غیر قریش، هیچ فرقی بین سیاه و سفید و هیچ فرقی بین عرب و غیر عرب نیست. رسول اکرم(ص) به شدت با نژادپرستی مقابله میکردند و میگفتند که چرا سیاهان را برده خودتان قرار میدهید، آنها انسان هستند و دارای شرافت میباشند. پیامبر(ص) افراد سیاهپوستی همچون بلال حبشیِ بزرگ را مَحرم خود قرار دادند. پیامبران، معجزات متنوعی داشتند، اما بلال حبشی از رسول اکرم(ص) اصلا معجزه نخواست، معجزه پیامبر(ص) برای بلال حبشی، همان کلمات رسول اکرم(ص) بود، زیبایی نهفته در این کلمات، معجزات رسول اکرم(ص) به شمار میرود. در کلام نبوی همه انسانها؛ اعم از زن و مرد، کودک و جوان و پیر، شریف هستند.
وی ادامه داد: زندگی و حیات را باید به درستی معنا و تفسیر کنیم. در گفتوگوها باید به مشترکات میان انسانها و آن چیزی که باعث رشد انسان میشود، پرداخته شود. ما ایمان تک تک انبیا، از آدم تا خاتم؛ اعم از حضرت نوح، حضرت ابراهیم، حضرت موسی، حضرت عیسی و رسول اکرم(ص) را لازم و واجب میدانیم و هیچ فرقی بین آنها نمیگذاریم. حتی اگر جملهای از حضرت عیسی برای ما نقل شود، برای ما حجت است و به آن عمل میکنیم؛ مثلا کسی از حضرت عیسی پرسید که با چه کسانی همنشین شویم. او پاسخ دادند: کسی که شما را به یاد خدا میاندازد، کسی که به علم شما میافزاید، کسی که شما را به آخرت دعوت میکند و به یاد آخرت میاندازد. ما به کلام نقل شده از همه انبیای الهی عمل میکنیم و به آن معتقد هستیم، ما مؤمنیم و یک حریمی را قائل هستیم.
آیتالله رمضانی با تاکید بر لزوم ممنوع بودن اهانت به پیامبران، اظهار داشت: به هیچ پیامبری نباید به بهانه آزادی بیان، اهانت شود، این خط قرمز برای بشر است. نباید به مقدسات توهین شود، بگذارید این مقدسات برای بشر باقی بماند. کتابهای آسمانی و پیامبران، مقدس هستند. وقتی که من در آلمان بودم، نامهای به پاپ نوشتم که او هم جواب آن نامه را داد. پاپ زمانی گفته بود که اگر کسی به مادرم توهین کند، من با او مقابله میکنم. من در آن نامه به پاپ نوشتم که این حرفی که زدی، حرف خیلی خوبی است، مادر برای هر کسی، مقدس و محترم است. اگر به پیامبران و مقدسات توهین صورت بگیرد، هیچ چیز دیگری در میان بشر باقی نمیماند و باید به همه پیامبران، احترام گذاشته شود. امروزه برخی به بهانه آزادی بیان، به پیامبران الهی توهین میکنند و قرآنِ مسلمانان را میسوزانند. در برخی از کشورهای اروپایی هم شاهد ساخت فیلمهایی برای اهانت به پیامبر اکرم(ص) هستیم. نباید قلوب بشریت را با این کارها، جریحهدار کرد. قرآن، کتاب انسان است و توهین به قرآن، توهین به کل بشریت، و توهین به پیامبر اکرم(ص) توهین به تمام بشر است. جامعه با اهانت، رشد نمیکند، بلکه رشد جامعه با اکرام و تکریم انسان و خردورزی است.
وی در ادامه، ماموریت انبیای الهی را بیرون آوردن بشر از زندگی حسی و مادی دانست و تصریح کرد: ما فقط برای این دنیا خلق نشدیم، چون همه ما یک روزی این دنیا را ترک خواهیم کرد. ترک این دنیا مساوی با فنا و نیستی نیست، بلکه زندگی در یک عالم وسیعتر است. اصلا انسان برای فنا آفریده نشده، بلکه برای ابدیت آفریده شده و این دنیا هم یک دنیای گذراست. اگر این نگاه را به انسان داشته باشیم، تبیین ما نسبت به انسان خیلی متفاوت خواهد بود و آن را در صورتی خواهیم دانست که بدانیم نقش انسان کجاست و هیچ فرقی بین احساس مسئولیت منِ مسلمان نسبت به یک مسیحی، و احساس مسئولیت یک مسیحی نسبت به منِ مسلمان وجود نخواهد داشت. این احساس مسئولیت را ما نسبت به همدیگر خواهیم داشت.
** مسئولیت مسلمانان نسبت به تمام بشریت
دبیرکل مجمع جهانی اهل بیت(ع) اضافه کرد: روایتی از پیامبر اکرم(ص) نقل شده است با این مضمون که: «مَنْ سَمِعَ رَجُلاً یُنادِی یا لَلْمُسْلِمِینَ فَلَمْ یُجِبْهُ فَلَیْسَ بِمُسْلِم»؛ کسى که صداى انسانى را بشنود که فریاد مىزند اى مسلمانان به دادم برسید و کمکم کنید، کسى که این فریاد را بشنود و پاسخ نگوید، مسلمان نیست. براساس این روایت، اگر یک غیرمسلمان اعم از مسیحی یا یهودی و حتی ملحد چون مورد ظلم قرار گرفته است، از یک مسلمان کمک بخواهد و آن مسلمان با این که میتواند، به آن غیرمسلمان جواب ندهد و وی را کمک نکند، او اصلا مسلمان نیست. این نگاه به آخرت، مسئولیت انسان را توسعه میبخشد و نگاه او را به زندگی و حیات تغییر میدهد.
آیتالله رمضانی افزود: خداوند در قرآن در آیه ۲۴ سوره انفال که علامه اقبال لاهوری به زیبایی به لحاظ جامعهشناسی درباره آن سخن گفته است، انسانها را مورد خطاب قرار میدهد که: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اسْتَجِیبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ»؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید، دعوت خدا و پیامبر را اجابت کنید هنگامی که شما را به سوی چیزی میخواند که شما را حیات میبخشد.
مراد این آیه، حیات حسی و مادی نیست، بلکه حیات عقلی است که یک زندگی توأم با منطق، عقل و وحی میباشد. خداوند در آیه ۱۰ سوره انبیاء میفرماید: «لَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُكُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ»؛ ما بر شما کتابی نازل کردیم که وسیله تذکّر (و بیداری) شما در آن است! آیا نمیفهمید؟! براساس این آیه، خداوند قرآن را کتابی نازل کرده است که درباره انسان و عظمت انسان است؛ این که انسان، چه کسی است، چه چیزی بود و چه چیزی باید بشود. خداوند در برخی از آیات دیگر قرآن، خطاب به انسان میگوید که شما چیزی نبودید، خداوند در آیات دیگری میفرماید که شما چیز قابل ذکری نبودید. «هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُنْ شَيْئًا مَذْكُورًا» آيا بر انسان روزگارانى نگذشت كه چيزى لايق ذكر نبود؟ ولی شما به بینهایت دعوت شدید و آن کسی که شما را دعوت کرده، خداست. «وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ»؛ یعنی خداوند شما را به دارالسلام؛ یعنی خانه صلح و امنیت دعوت میکند، لذا یکی از نامهای خداوند، «سلام» است.
وی، دنیا را به مسافرخانهای تشبیه و تصریح کرد: این دنیا مسافرخانه است و همه ما مسافر هستیم، بعد از بیست یا سی سال ما هم به دیگران ملحق میشویم. حتی خداوند به پیامبرش میگوید: «إِنَّكَ مَيِّتٌ وَ إِنَّهُمْ مَيِّتُونَ»؛ یعنی شما از این دنیا میروید، اما شما برای ابدیت خلق شدهاید. شما خلق نشدید که نیست گردید، بلکه شما خلق شدید که هست بمانید، نه برای رفتن، بلکه برای بودن خلق شدید. انبیای الهی، یک پله بالاتر آمدند و گفتند که باید از این عقل هم عبور کنید و باز هم رشد کنید و به شهود برسید، انسان شهودی، انسان عاشق است. انبیای الهی آمدند که انسان را دعوت، و عاقل و عاشق تربیت کنند. یعنی انسان هم عاقل و هم عاشق باشد. اگر انسان عاقل باشد، در جامعه، ظلم و بیعدالتی خواهد بود؟ آیا زنان بیگناه کشته میشوند؟ این که انسان عاشق شود و به انسانهای دیگر عشق بورزد مهم است.
** آمریکای لاتین؛ الگوی دیالوگ در جهان
دیبرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع) در بخش دیگری از سخنان خود از ابراز خرسندی از حضور نماینده دادگستری برزیل در همایش «اسلام؛ دین گفتوگو و زندگی» اظهار داشت: من از این که معاون وزیر دادگستری برزیل در این همایش حضور دارد، خوشحال شدم. ایشان در جایگاهی است که باید با میزان عدل و عدالت، رفتار کند. حرف تمام پیامبران الهی این است که همه انسانها در همه جا باید بر پایه عدالت رفتار کنند و هر حقی به صاحب حق برسد. من در مقالهای میخواندم که امروز بیش از یک میلیارد کودک در جهان از سوء تغذیه، رنج میبرند. اگر عدالت باشد، دیگر سوء تغذیه در دنیا وجود نخواهد داشت. اگر عدالت باشد، محبت و عقلانیت در بین بشر خواهد بود، عدالت دعوت همه انبیای الهی است. خداوند در قرآن میفرماید: «لَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيِّناتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْمِيزانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ»؛ ما رسولان خود را با دلایل روشن فرستادیم، و با آنها کتاب (آسمانی) و میزان (شناسایی حقّ از باطل و قوانین عادلانه) نازل کردیم تا مردم قیام به عدالت کنند. لذا همه باید به سمت صلح برپایه عدالت و با میزان عدل برویم و در گفتوگوها به این نکته توجه داشته باشیم و حرکتمان را به این سمت جهت بدهیم.
وی ادامه داد: رهبران دینی، عالمان و اندیشمندان دینی، امروزه نقش مهمی را برای تحقق صلح برپایه عدل دارند. ما عالمان و دانشمندان باید حامل صلح، امنیت، مدارا، عشق به بشر و محبت به بشر باشیم و هیچ قومی را بر قوم دیگر ترجیح ندهیم و هیچ تفاوتی را بین سیاه و سفید قائل نباشیم. همان گونه که پیامبران ما مثل حضرت عیسی، با همان نگاهی که برادران مسیحی دارند، به حواریون احترام میگذاشت و پای آنها را میشست، همان تواضع باید میان حاکمان و میان عالمان وجود داشته باشد. با اضلاع عدالت، معنویت، محبت، امنیت، مدارا و عقلانیت، ما میتوانیم در همین دنیا، بهشت را درست کنیم. سازنده بهشت خود ما بشر هستیم و در روز قیامت، ما مهمان همان بهشتی هستیم که خودمان ساختهایم.
آیتالله رمضانی خاطر نشان کرد: خیلی خوشحال شدم که در این همایش، حضور پیدا کردم. ظرفیتی که در آمریکای لاتین به لحاظ گفتوگوی بین ادیان دیدم، میتواند الگویی برای دنیا باشد. از این که دولت برزیل به این همایش توجه داشت و نمایندگانی را فرستاد، قدردانی میکنم. هر مسلمانی در هر کشوری از دنیا که زندگی میکند، باید به قانون آن کشور احترام بگذارد. پیام من این است که گفتوگو یک امر ضروری بین ادیان برای توجه به گوهر انسان است. گوهر انسان همان کرامت است و برای رسیدن به کرامت، باید عدالت و عقلانیت و معنویت باشد تا بشر طعم عدالت و آزادی را بچشد و بتوانیم به دست خودمان، بهشت را در همین دنیا بسازیم.
** تقدیر از شخصیتهای اسلامی و مسیحی فعال
حجتالاسلام والمسلمین «طالب حسین خزرجی»، موسس مرکز اسلامی برزیل در بخش دیگری از این همایش با اشاره به فعالیتهای این مرکز اظهار کرد: در گذشته به شدت در زمینه منابع اسلامی به زبان پرتغالی، فقر وجود داشت، اما مرکز اسلامی برزیل پس از تأسیس، کتابهای مرجع در زمینه علوم اسلامی مختلف را به زبان پرتغالی ترجمه کرد و بزرگترین دانشنامه در زمینه معارف اهلبیت(ع) به این زبان را پایهگذاری کرد. تعداد کتابهای ترجمه شده توسط مرکز اسلامی برزیل به زبان پرتغالی به صد و پنجاه کتاب میرسد که ۷۰ کتاب از آن، چاپ شده است. از ابتدای آغاز به کار پایگاه اینترنتی مرکز اسلامی برزیل، بیش از ده میلیون نفر از این پایگاه بازدید کردهاند. این مرکز محصولات فکری و فرهنگی خود را در بیش از صد موسسه و کتابخانه در داخل و خارج از برزیل توزیع میکند و مرکز اسلامی برزیل به منبع مورد اعتمادی برای دانشجویان و پژوهشگران و محققان تبدیل شده است.
نماینده وزارت دادگستری برزیل نیز در این همایش در سخنانی به بیان اهمیت وجود عدالت در یک جامعه پرداخت. نماینده فدراسیون کاردینالهای برزیل نیز در سخنانی در خصوص اهمیت گفتوگو و جایگاه آن در پیشرفت زندگی جوامع و نیز اهمیت توجه به این مسئله، سخنانی ایراد کرد.
در بخش پایانی همایش بینالمللی «اسلام، دین گفتگو و زندگی» از برخی از شخصیتهای اسلامی و مسیحی فعال تقدیر به عمل آمد.
انتهای پیام/